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因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。 据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。 至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033455687.html
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印度人认为，世界万物与人体都是由地、水、火、风之“四大”和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，以及它们各自所属的坚、湿、暖、动四性。又因为它们普遍而大量地存在于万物之中，称之为“大”。故此，“四大”是每个物体自身所固有的物性，而不是专指自然界的土地、水流、燃烧之火和四面吹来风。就人体而言，皮肉筋骨属“地”，汗血津液属“水”，体温冷暖属“火”，呼吸运动属“风”。这一观念，是古印度人对物质世界构成的...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465757698.html
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大师，奉上了斯里兰卡国王和众人所供养的礼物，有金银珍珠丝绸等珍宝。之后告诉大师：“国王和人民向大师禀明，我们出生在蛮荒小岛中，受到无明昏暗的遮闭，贪婪之火的焚烧，受到嗔恨此武器的残害，邪见动摇了人民本有...八十四大成就者之香底巴尊者 这是咕噜香底巴大师的故事。 在马加达地区国王提瓦帕拉（神护）执政时，在维嘎马希拉地方，有一出身于婆罗门阶级，但是后来出家的伟大上师，名为拉那阿嘎阿香底。他是精通五明的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00462369803.html
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火》（2）表现了东南方火天，以智火焚烧一切心垢，燃起光明的火焰 ；《南壁垒》（3）是南方焰摩天的城堡景象；《白狮子塔》（4）表现的是西南罗刹天骑乘的狮子；《龟玉舞台》（5）是西方水天龙族之王骑乘的大龟...耕三寺雕塑庭院——未来心之丘 □ 崔 成 《装饰》 2007年第03期 耕三寺是一座被日本政府定为国宝级的净土宗寺院，位于日本广岛县东南部的小岛濑户田。濑户田是濑户内海上一个朴素、明朗、悠闲的...
崔 成
|佛学论文|因明|五明|
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清明节，重访党的一大会址，董老感慨万端，写下了这首《清明节车过嘉兴烟雨楼》诗篇。这朴实无华的语言，这深沉缅怀的情感，难道不使我们想起那嘉兴湖畔星星之火的小船而感慨万端吗？
...说法。宋元之交的吴澄在他所编的《月令七十二侯集解》一书中曾写道：“物至此时，皆以洁齐而清明”，就是说，到了这时，天气清和明朗，草木开始萌茂。因此，民间早就有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”的说法。 ...
张巨龄
|佛学论文|因明|五明|
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由少养成有佛性建立品德
◎香港佛教僧伽学院学僧 慈本法师
佛说有四事不可轻：一是星星之火不可轻，可以燎原。一是年少沙门不可轻，可以证果。一是太子不可轻，将来为王。一是小龙不可轻，将来可以成大龙，行云布雨。轻视之心，极易产生。当今社会，少年人，或自轻，或轻他人，能够不轻自，亦不轻他，时时以平常心处世的，毕竟是少数。于此日新月异之社会，如果家长、社会机构，能够令青少年了解到一些佛教...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
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与八十九心），它是无为法。它是出世间，熄灭了世间三毒或三垢之火，渴爱的熄灭。人们总是被渴爱所纠缠着，还未达到出世间，还陷在生死的轮回苦海里，因此是不会明白涅盘的。涅盘是一个行者彻底的熄灭渴爱，解脱一切...系缚。」「以何者为达业灭尽之道？此乃八支圣道：即正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定是，诸比丘！此者称为达业灭尽之道。」（[相应部]第五新旧品）要达到业灭尽之道，那即是苦的灭尽之道，这只有...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
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，拉力赛的主旨是将象征和平的永恒之火从蓝毗尼带到上海。 (本文来源：东方早报 作者：姜丽钧)
...馆的配件将正式运到上海，并拼装成以木结构为主的展馆，工匠大师还将亲赴上海世博工地，亲手为尼泊尔馆添上艺术之笔。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13070192541.html
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想要投生到那个地狱里，你就必须精进地修行止观。」由于害怕地狱之火，沙弥不敢再想要还俗了。他制了一条麻绳，把它绑在自己的头，然后把双膝以下浸在一缸水里，精进地修禅。有时他甚至整夜都在行禅。他如此精进地...沙弥。在修禅时，他看到以前他杀死的动物及自己所用的武器之影像，因此不能专心修禅。
当他告诉戒师说想要还俗时，该大长老就叫他捡一些含有许多水份的乌顿巴乐木，把它们放在一块大理石上堆成一堆，然后点火烧材。...
帕奥禅师
帕奥禅师疑虑
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/21104194186.html
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然后再完整地顺逆观十二部分。若不熟悉，可以借助照片或画图。 同经：「其次，诸贤！云何为内之火界？内自身之火，火态被执取为(我、我所)者，即令热者，令老，令燃烧者，令食、饮、噉、味等物善消化者，又其它所有内自身之火，火态而被执取为(我、我所)，诸贤！此言内之火界也。」 火界或火大有四部分：发热之火，老化之火，燃烧之火（身体温度），消化之火。这要平时安静地去觉受它。 「其次，诸贤！云何为内...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249264.html